http://bibnum.upf.pf/files/original/6cd9c6d34899994be78c8fcb029dee3e.pdf 4e7d1f7e697b91729b5f5c2355e05040 PDF Text Text de la Société des Etudes Océaniennes WÊM&MW , b: .' i, - any-Tff• "fr*jf fÇ^Evi^Y^ -r': ~ ' ~^.:i::.y:A»am a,^ TOME JUIN - Anthropologie Histoire — I SEPTEMBRE — Ethnologie — 1959 Philologie Institutions et Antiquités des Populations Maories Littérature Astronomie et Océanographie — PAPEETE — Folklore — IMPRIMERIE Sciences naturelles. OFFICIELLE Société des Etudes Océaniennes �Conseil d'Administration Président M. H. Vice-Président M. JAUNEZ Secrétaire-Archiviste Melle LAGUESSE. JACQUIER. Trésorier M. LIAUZUN. Assesseur M. Cdt. PAUCELLIER. Assesseur M. Rudolphe BAMBRIDGE. Assesseur M. Terai BREDIN. Assesseur M. Martial IORSS. Assesseur M. Siméon KRAUSER. Assesseur M. Yves Secrétaire-Bibliothécaire Musée du Pour être reçu Membre de la Société membre titulaire. se MALARDE. Mlle NATUA. faire présenter par un Bibliothèque. Le Bureau de la Société informe ses membres que désormais ils peuvent emporter à domicile certains livres de la Bibliothè¬ que en signant une reconnaissance de dette en cas où ils ne rendraient pas le livre emprunté à la date fixée. Le Bibliothécaire présentera la formule à signer. La ouverte les jours, leurs Bibliothèque est invités tous aux de membres de la Société et à 14 à 17 heures, sauf le Dimanche. La salle de lecture 14 à 17 heures. est ouverte au public tous les jours de Musée. Le Musée est ouvert tous les jours, sauf le lundi de 14 à 17 heures. Les jours d'arrivée et de départ des courriers : de 9 à 11 heures et de 14 à 17 heures. Société dés Études Oc menues �BULLETIN DE LA SOCIÉTÉ D'ÉTUDES OCÉANIENNES (POLYNÉSIE ORIENTALE) TOME I Nos 127 & 128. — — (Nos 2 & 3) JUIN — SEPTEMBRE 1959. SOMMAIRE Pages Compte rendu de l'Assemblée Générale du 5 Mai 1959 . 31 Archéologie Rapport publié par le Conseil d'archéologie de l'Ancien monde, par le Pr Kenneth EMORY, traduit de l'anglais par B. Jaunez Nouvelle Lumière sur la Préhistoire Polynésienne, 33 par 42 Bengt Danielsson Navigation L'identité de l'île Grimwood de Hugh Cuming, Ha~ par 46 raid A. Rehder Zoologie Les mammifères en Polynésie, par Ph. Rey-Lescure . 49 Ben R. Fimiey . 53 Ejinograpbie Fa'ahe'e, l'ancien sport de Tahiti, par Bibliographie L'Histoire de l'Océan Pacifique ration et de la Monarchie de temps de la Restau¬ Juillet, de L. Jore, par au Yves Malardé 57 Rectificatif . Société des Études Océaniennes . 58 ��Compte rendu de l'Assemblée Générale du 5 Mai 1959. La séance est ouverte à 17 h 30. Etaient membres du conseil d'administration : présents parmi les Mr Jaunez, Président p.i., Laguesse, Secrétaire, Mr Y. Malardé, Trésorier p.i., Cdt Peaucellier, Assesseur, Mr W. Bredin, Assesseur. Mlle Absents : Mr Jacquier, Président, en voyage, Liauzun, Trésorier, en voyage, Me R. Bambridge, Assesseur, MM. Martial lorss, Assesseur, S. Krauser, Assesseur. Mr Le Président s'excuse du retard apporté à la convocation générale, retard dû à l'absence du président, Mr Jacquier dont on espérait le retour pendant les premiers mois de l'assemblée de l'année. Il déplore ensuite la disparition de l'un des membres émide la société d'études océaniennes, Mr Franck Stimson qui, ayant résidé à Tahiti plus de 40 ans, avait consacré la plus grande partie de son existence à l'étude de la langue et de la culture polynésiennes. nents En qui concerne l'activité de la société : le bulletin a régulièrement sauf celui de décembre à l'impression depuis plusieurs mois. Le Musée a reçu en 1958 : 731 visiteurs ce paru 532 contre Le en 1957. Président parle ensuite des fouilles effectuées par le Muséum aux îles Hawaii sous la direction de Mr Kenneth Emory, puis il passe la parole à Mr Danielsson, lequel fait un exposé très intéressant sur la Préhistoire Polynésienne. (Cet exposé est publié in extenso dans ce bulletin, sous le Bishop titre NOUVELLE LUMIERE SUR LA PREHISTOIRE LYNESIENNE). Société des Études Océaniennes PO¬ �— — Président remercie Mr Danielsson Le Mr 32 Malardé qui résume ainsi Recettes : s/dépenses : dent au et passe la parole à la situation financière laquelle se expose : Dépenses : 155.720.70. Excédent recettes 44.078,30. Excédent au 1-1-1958 : 95.671,80. Excé¬ 199.799. 1-1-1959 L'assemblée 140.750,10. : approuve les comptes et donne quitus au tré¬ sorier. Le motion demandant que l'entretien des sites et monuments soit confié à la société avec président présente ensuite une l'attribution de la subvention adoptée à une Personne plus la parole, il est procédé au présents et 18 procurations déposées. qui est de 39 est donc atteint. ne demandant 22 membres vote. Le quorum Le correspondante. Cette motion est majorité de 30 voix. sont dépouillement des bulletins déposés. a donné les résultats suivants : 40 bulletins sont Président Mr Jacquier, 36 : Mr Vice-Président Mr Jaunez 35 Mr Trésorier Assesseurs Jacquier 4 Mr Liauzun 40 : Secrétaire 4 Jaunez, : Mlle : : Laguesse 40 Cdt Peaucellier 40 R. W. Bambridge 40 Bredin 40 M. Iorss 39 S. Krauser Y. Malardé 40 39. Ces résultats sont publiés et représentent le nouveau conseil d'administration. Le Président remercie l'assemblée de la con¬ fiance qu'elle veut bien lui témoigner. La séance est levée à 19 heures. Société des Études Océaniennes �Rapport publié le Conseil d'Archéologie de l'Ancien Monde. par Région 21 — Iles du Pacifique No 1, 1958 Rédacteur Iiewieth P. Emory Section Bernice Ilonolulu d'Anthropologie P. Bishop Muséum Traduction — de Mr Bertrand launez POLYNÉSIE ILES HAWAII. Le Bishop Muséum a procédé sur les lieux à une étude des plus importantes structures de surface et des pétroglyphes à travers l'archipel ; les renseignements ainsi obtenus ont été publiés dans les bulletins ou publications occasionnelles ou bien classés dans les dossiers du Musée. Le classement des structures, cavernes et lieux de sépulture, pétroglyphes et collections privées constitue une activité permanente du Muséum. En 1950 le Musée commença les îles sous la direction de Kenneth avec dans l'Université de une nombre falaise à premières fouilles dans les Emory et en collaboration Hawaii. Le premier site choisi, un abri Kuliouou dans l'île surprenant d'objets primitifs de flore et de faune dans un d'Oahu ainsi que fournit un des vestiges sol de détritus de 30 cm[ à 1 an 20 d'épaisseur. Un spécimen de carbone prélevé dans la couche correspondant à l'occupation la plus ancienne donna une date de 1004, première date obtenue dans une île du Pacifique. A la fin de 1953, plusieurs excavations avaient été pratiquées sur les îles de Molokai, Lanai et Hawaii ; elles avaient pour but d'étendre les connaissances sur tout ce que pouvait ren¬ fermer le sol et d'entraîner les étudiants de l'Université ainsi les volontaires locaux à reconnaître et travailler les sites. alors que le Bishop Muséum établit un programme de cinq ans devant permettre de rassembler les renseignements nécessaires à un cadre de la préhistoire des îles Hawaii, le financement en étant assuré par une dotation de la Fondation Wemier-Gren, ainsi que par des fondations locales et des particuliers. que C'est Société des Études Océaniennes �— Au 34 — de 1954 et 1955, il fut procédé à des excavations sable, situé à l'extrémité Sud de l'île Hawaii, cet emplacement avait dû être un lieu de séjour des pêcheurs d'un chef. Des fouilles furent également pratiquées dans le sol des terrasses d'une grotte importante située à 800 m environ à l'intérieur des terres. Dans le premier site on trouva plus de 1600 hameçons ou fragments d'hame¬ çons, plus de 20.000 limes en corail ou en pointe d'oursin et plusieurs centaines de fragments d'os humains, d'os de cochons et de chiens partiellement limés en hameçons. Par comparaison avec d'autres sites il y avait un pourcentage extraordinaire de pointes en os destinées à de larges hameçons de bois utilisés dans la pêche au large, indiquant une spécialisation dans ce type de pêche. En vue d'y installer des maisons de pêcheurs, le sol avait été nivelé, recouvert d'un gravier de corail et pavé à l'aide de grosses pierres usées par l'eau. Ce pavage était recouvert d'un dépôt de 15 à 25 cm d'épaisseur, riche en cendres, arêtes de poissons, coquillages et objets primitifs. Cet emplacement avait dû être abandonné avant l'arrivée des premiers Européens car on n'y trouva ni perles de colliers de traite, ni ferraille. Après cet abandon les Hawaiiens utilisè¬ rent cet emplacement comme lieu de sépulture jusqu'à la période historique. Sur ce site d'environ 20 m2, et au cours de la période d'occupation des pêcheurs un si grand nombre de maisons furent érigées à des époques différentes qu'il s'avéra impossible de situer le dessin d'une maison par la position des trous de ses poteaux. Deux échantillons de carbone prélevés dans deux fours furent envoyés au Laboratoire de Michigan et donnèrent l'un une date de 0 à 250 à l'autre une date de + 200 sur cours un site recouvert d'une dune de Etant donné que le début de l'utilisation de ce site se probablement 2 ou 3 siècles avant 1800, il faut supposer que ces échantillons avaient été contaminés. Une date de 200 + 200 ans provenant d'un échantillon prélevé à, 1 m 20 environ de profondeur permet également de supposer une contamination, car la stratification et les objets primitifs qui s'y trouvaient permettraient plutôt de penser à une date ans. situe semblable à celle de l'abri de l'île d'Oahu. Afin d'obtenir date plus plausible et aussi une avoir une idée plus précise de la stratification, un autre abri situé à Waiakuhini dans l'île d'Hawaii fut inclus dans le programme de fouilles de Société des pour Études Océaniennes �— 195G. Les résultats de 35 — dernier abri permirent de penser que première période d'occupation. En effet un échantillon de carbone prélevé dans la couche la plus profonde nous donna une date de + 957 + 200 ans. Après avoir analysé les hameçons de ces 3 sites principaux, il est possible d'affirmer que les hameçons de la grotte importante de l'intérieur (abri Makalai) sont semblables à ceux provenant de la couche supérieure du sol de Waiakuhini ; l'on le ce pourrait remonter à la sol de l'abri de Makalai est donc d'une date récente. La a fourni des hameçons couche inférieure du sol de Waiakuhini qui sont semblables à ceux trouvés dans la couche supérieure du site de la pointe. Nous savons donc avec certitude que les échantillons de carbone du site de la Pointe étaient conta¬ minés qu'en réalité ce site est antérieur à 957, et peutplusieurs siècles. Il semble que sur ce site, les échantillons prélevés aient été altérés par les infiltrations d'eau de mer à travers le sable, et nous nous félicitons d'avoir pu situer ce lieu dans son époque, grâce aux caractéris¬ tiques de ses hameçons et grâce au contrôle que la date au être et de carbone du site Waiakuhini En 1955 nous eûmes nous avait donnée. l'occasion de visiter l'îlot rocheux désertique de Nihoa, situé à 150 milles dans le Nord Ouest de l'Archipel Hawaiien, et d'y recueillir un échantillon de charbon de bois pour obtenir une date dans un abri rocheux, site 60 (Emory, K. P. Archéologie des îles Nihoa et Necker, Bulletin 53, 1928, Bishop Muséum). Cet abri avait été reconnu au cours d'une étude achéologique de l'île en 1924. La date obtenue fut de 1450 + 300 ans ce qui correspond à ce que l'on peut supposer de l'occupation de cette île et de l'îlot Necker 150 milles plus loin, par un groupe chassé des îles principales et trouvant un refuge provisoire sur ces îlots sans eau. A la suite d'une série d'excavations entreprises par sur l'île Kauai, le Bishop Muséum des collec¬ équipe 1957, l'un des tionneurs envoya une expérimentée occuper pendant 2 semaines, en abris les plus importants et les plus saccagés pour essayer de sauvegarder une partie du sol qui avait échappé aux pelles et aux actes pioches; le bilan de ce de vandalisme fut tel que Société des qui avait été perdu par ces le Musée n'eut aucune diffi- Études Océaniennes �— culte à faire adopter par 36 — la législation locale une loi protégeant les sites du territoire. tous avec l'Université de Hawaii, le Bishop possède maintenant la documentation nécessaire à l'établissement de rapports sur 17 excavations : une sur Nihoa, une sur Kauai, quatre sur Oahu, cinq sur Molokai, une sur Lanai, et cinq sur Hawaii. Le produit de ces fouilles est en cours de classement et les publications concernant ces fouilles et leurs résultats devraient paraître en 1958. Peu de temps avant la deuxième guerre mondiale, le Bishop Muséum et l'Université de Hawaii procédèrent à des fouilles dans trois anciens lieux de sépulture dans les dunes de Mokapu sur l'île d'Gahu. On y recueillit une collection d'ossements représentant plus de 1000 individus. Au printemps de 1957 l'agrandissement d'un terrain de golf mit à jour un autre lieu de sépulture dans la même région. Les fouilles dans ce dernier site permirent d'ajouter les ossements de 108 individus En collaboration Muséum à collection. la Le Dr Charles E. Snow de l'Université de l'étude de ces ossements en 1951. En 1956 il obtint un congé d'un an pour poursuivre l'étude de cette collection qui représente un groupe d'Hawaiiens avant l'arrivée des Blancs. C'est grâce à la National Science Foun¬ dation, Lilly Endowment Inc., et à l'Université de Kentucky que cette étude a pu être poursuivie. En collaboration avec Donald Marshall, Snow a publié récemment une Évalua'ion de crâniologie Polynésienne qui indique les caractères distinctifs des crânes Polynésiens et la signification probable des variations en rapport avec les KentUcky commença . contacts Le nant historiques. chien, le poulet, le cochon polynésiens peuvent mainte¬ être étudiés grâce à ce qui a été trouvé dans les fouilles. Svihla vient de publier un papier sur la carie dentaire chez Hawaiien, basé sur une étude des dents faite au labo¬ du Bishop Muséum. Il ne paraît pas douteux que ces sont dues au régime végétarien que les Hawaiiens le chien ratoire caries faisaient suivre à ces chiens pour les préparer à la consomma¬ tions. ILES Les quises MARQUISES premières fouilles archéologiques furent faites aux Mar¬ en 1956. Thor Heyerdahl et son équipe étudièrent la Société des Études Océaniennes �— 37 — fameuse plateforme à effigies, le me'ae de Oipona à JPuainau Hivaoa, et passèrent une semaine à étudier et à relever, à Taipi sur l'île de Nukuhiva, le plan du centre cérémoniel comprenant onze effigies associées. Ils se pro¬ curèrent des échantillons de carbone en vue de dates, et quittèrent les lieux après les avoir dégagés, en partie restau¬ rés et redressé les effigies. Harry L. Shapiro de PAmerican Muséum of Natural History et associé honoraire du Bishop Muséum procéda durant 3 semaines à des fouilles sur l'île de Nukuhiva, grâce à l'aide financière de Mr et Mme Cornélius Crâne, qui, avec quelques amis, l'accompagnèrent et l'aidèrent dans son travail. Shapiro avait, deux mois auparavant, envoyé Robert Suggs pour que ce l'île de sur dernier fasse une reconnaissance des sites de Nukuhiva. Avant de s'y rendre, Robert Suggs s'était arrêté au Bishop Muséum se familiariser avec les méthodes de travail s'étant avérées les plus profitables. Arrivée aux Marquises, l'équipe pour de l'American Museiun travailla la côte Ouest également de sable à sur 3 abris rocheux situés sur de Nukuhiva, dans la Baie Marquisienne, et site de village qui s'étend le long d'une dune l'entrée de la vallée de Hatuata, dans le Nord Est de sur un l'île. Les abris rocheux se révélèrent extrêmement riches en objets primitifs de toutes sortes, aussi bien de fibre et de bois que d'os et de coquillages, et contenaient également des élé¬ ments de flore et de faune jusqu'au fond de la couche d'occu¬ pation, profonde d'environ 0 m 50. Les objets les plus nomreux étaient des hameçons d'une seule pièce, taillés dans la nacre, et des limes de corail et d'oursin. Des couteaux, faits d'éclats d'herminettes brisées étaient en assez grand nombre. Quelques hameçons étaient en deux pièces, la partie principale en nacre et la pointe en os ou en nacre. Tous ces objets étaient à peu près d'un type constant à travers toutes les couches des abris et dans le site de la plage. Dans ce dernier on mit à jour un squelette de femme avec toutes ses articula¬ tions et couché sur un scapulum de baleine, le tout soutenu par un cercle de crânes féminins. Des échantilllons de carbone furent prélevés et sont au Laboratoire Lamont aux fins d'obte¬ nir une date. Robert Suggs retournera pour plusieurs mois aux Marquises pour poursuivre les fouilles avant de faire un rapport. Société des Études Océaniennes �— ILES de 38 — PAQUES, PITCAIRN, RAIVAVAE et RAPA Les recherches faites dans Jes îles précitées ont fait l'objet suivant, de Thor Heyerdahl : L'expédition à bord du navire affrété « Chr. Bjelland » séjourna environ 6 mois à l'île de Pâques, où des fouilles furent organisées avec une équipe d'une centaine de travail¬ leurs. L'effort fut surtout porté dans le périmètre Vinapu, Orongo, Rano, Rarako et Auakena, ainsi que quelques sondages éparpillés sur des sites de villages et des cavernes d'occupation dans d'autres parties de l'île. Un des travaux les plus importants fut le dégagement du ahu classique de Vinapu ; il fallut 3 mois de travail avec 20 hommes pour nettoyer et reconstituer ce monument archéolo¬ gique. Au cours de ce travail on découvrit un nouveau type de statue de section rectangulaire, différant sensiblement du type habituel dans son exécution artistique ainsi que par le choix d'un tuf rouge spécial. La première stratification archi¬ tecturale précise se dégagea des excavations de Vinapu et fut confirmée par l'examen d'autres ahus dans l'île. Il a été possible d'établir 3 époques distinctes dans l'his¬ toire archéologique de l'île. Les constructions mégalithiques à blocs parfaitement ajustés appartiennent à la première période d'occupation ; à cette époque le ahu ne comportait pas de statues bien que des statues — différentes de celles de la période suivante — aient été associées au ahu ; elles étaient probablement dressées dans la cour, derrière le mur de pierres. Le ahu fut alors abandonné pour une période de temps indéterminée, puis réoccupé. C'est à l'époque de cette deuxième occupation que les statues bien connues de l'île actuelle furent placées sur le ahu reconstitué. La troisième phase de l'histoire locale commença lorsque les statues furent renversées, les ahus bouleversés puis partiellement reconstruits, du rapport « « « avec des inhumations secondaires sous les C'est statues couchées. pendant cette période finale de décadence et de guerres intertribales que — d'après les renseignements de toutes nos fouilles apparurent les mataa (pointes de lances d'obsidien¬ ne) . A Orongo plusieurs excavations et un relevé complet du site-village cérémoniel furent exécutés. Dans le voisinage des — « Société des Études Océaniennes �— ruines découvrit 39 — mit à jour deux simples cons¬ ahu, l'une d'elles étant érigée sur les vestiges vestiges appartenaient à la période première d'occupation. Des coupes statigraphiques pratiquées dans une couche de détritus permirent de distinguer une couche infé¬ rieure de charbon de bois et de débris séparés de la couche supérieure par une épaisseur de terre stérile qui s'y était déposée naturellement. La couche inférieure ainsi que la couche de terre passaient sous les maisons d'Orongo, indiquant que ces maisons, telles qu'elles existent aujourd'hui n'appartiennent pas à la première période d'activité locale, alors que — ainsi que l'indiquent les relations historiques — elles étaient encore utilisées à l'époque des premiers contacts Européens. connues on et tructions de type d'une autre ; ces « Directement liés à l'un des temples dégagés à Orongo, 011 découvrit une série de trous creusés de la main de l'homme ; d'après des observations faites le 21 Septembre et le 21 Juin (cette dernière faite par le Gouverneur de l'île après notre départ) il semblerait que ces trous servaient de cadrans solaires primitifs permettant de déterminer les deux solstices ainsi que l'équinoxe. Dans ce même temple fut mise à jour une tête de pierre sculptée dans un style tout à fait nouveau, avec un œil taillé en d'Orongo on murs avec cours des travaux dans les maisons découvrit plusieurs peintures sur les dalles des et du toit et parmi celles-ci trois représentant des radeaux leur gréément ainsi qu'une tête humaine sur un ao avec motif un amande. Au distinctif d'œil pleureur ». abrupte de l'intérieur du cratère on découvrit une série de terrasses de culture superposées, maintenues par des murettes de pierres, et associées à des maisons de pierre du type Orongo, ainsi que de nombreux pétroglyphes dont les indigènes eux-mêmes n'avaient aucune connaissance. « « Sur la pente A la fameuse carrière de statues de Rano Rarako, de grandes excavations exploratoires furent pratiquées et une longue et profonde tranchée statigraphique fut creusée à travers un des monticules qui se trouvent au pied de la pente exté¬ rieure de la montagne. On constata que ces monticules étaient uniquement constitués de débris et d'outils pour travailler la pierre, provenant de la carrière. Cette dernière excavation fut riche en enseignements sur les méthodes de travail dans « la carrière et donnèrent de bons Il fut intéressant de constater que Société des Études échantillons de carbone. la fondation de pierre de Océaniennes �— 40 — la traditionnelle maison de l'homme oiseau, signalée par Routledge, était établie sur le monticule de débris se situant ainsi selon toute probabilité dans une troisième période de construc¬ tion et seulement associée de façon secondaire à l'époque où les statues furent sculptées. De plus les excavations de Rano Rarako mirent à jour plusieurs statues jusqu'alors in¬ connues, entre autres une petite statuette miniature et une tête de pierre totalement différentes dans leur style de la sculpture habituelle de l'île. La découverte la plus importante faite à Rano Rarako fut celle d'une grande effigie humaine, agenouillée, d'un style tout à fait nouveau. Cette image hu¬ maine se tient sur les genoux, la plante des pieds visible par derrière, tandis que les mains sont placées sur les hanches. On trouva également une statue à double corps surmontée d'une tête, tandis qu'une autre, la plus haute des statues dressées, mesurait 11 m 50 de la tête aux pieds. On dégagea enfin une statue en partie ensevelie, portant, gravée sur la poitrine et l'estomac, l'image d'un radeau à 3 mâts avec une tortue au bout d'une ligne de pêche. « L'étude, par l'établissement d'une tranchée, du fameux fossé Poike, qui traverse presque entièrement le plateau Est de l'île, fut d'un grand intérêt pour l'Histoire traditionnelle de l'île. Jusqu'à ce jour en effet ce fossé avait toujours eu une place très importante dans les légendes de l'île où il est décrit comme un ouvrage exécuté par les Hanau Eepe et destiné à être utilisé comme un immense four dans lequel ces derniers projetaient de brûler les Hanau Momoko. D'après la légende, ces derniers surprirent les artisans du fossé et les jetèrent dans leur propre feu ; un seul homme put s'échapper. Nos fouilles montrèrent que le fossé était un point de rencontre de deux coulées de lave dont le fonds avait été soigneusement élargi et amélioré pour servir de défense. Notre tranchée révéla en outre que d'importants et nombreux feux de bois avaient été faits sur toute la longueur du fossé. Il est donc fort possible que ce fossé ait été utilisé comme système de défense par les gens demeurant dans les environs de Poike. Dans les environs du Cap Nord ainsi que dans d'autres lieux, notamment à Hangaroa et à Anakena, l'expédition trouva plusieurs petites statues sculptées tantôt dans du basalte, tantôt dans du tuf rouge, différant ainsi de la statue habituelle de « Société des Études Océaniennes �— 41 — l'île de Pâques sculptée dans le tuf de Rano Rarako. Ces statues appartenaient à la période la plus ancienne et certaines furent utilisées, entières ou en morceaux dans les constructions de la deuxième Il période. à signaler qu'un nombre considérable de bons échantillons de carbone furent recueillis, ce qui, nous l'espérons, permettra de situer dans le temps les différentes périodes. Des recherches de pollen par forage furent reste également faites profondeur de 8 m, à Raro Rarako et Rano Kao. Men¬ tionnons enfin qu'environ 600 herminettes dont plusieurs d'un type jusqu'alors inconnu, furent rassemblées par l'expédition. à une « Pendant le caverne une court séjour à Pitcairn on découvrit dans une carrière qui semble avoir fourni le matériau des anciennes images de pierre de l'île. Une excavation fut pra¬ tiquée dans une caverne d'occupation permettant de recueillir des herminettes de pierre dont certaines d'un type inconnu. A Rapa des parés situés sur des sommets de collines furent examinés et un plan des lieux établi ; un des plus im¬ portants, Morongo Uta, fut débroussé et excavé. On constata que le paré de Rapa n'était pas seulement un fort, mais aussi un village fortifié comprenant à l'époque des cases en matière végétale. De nombreuses herminettes, pilons et autres objets primitifs furent mis à jour et la présence de nombreux fours à revêtement de pierres, sur les terrasses, permirent de recueil¬ lir de bons échantillons de carbone. Une des particularités étranges de ces villages de sommets est la présence de maraes « miniatures comportant un dessin de dalles verticales à l'inté¬ de niches artificielles. Des fouilles furent également rieur pratiquées dans des cavernes, plateformes de maisons etc... et mirent à jour une très belle chambre de sépulture faite de pierres parfaitement ajustées, dans laquelle se trouvait une image de pierre. Des échantillons de pollen furent également prélevés. « Les îles de Moro Tiri au Sud de Rapa furent également visitées. On y trouva des vestiges de murs de pierres et des cairns sur le sommet presque inaccessible de ces îles inhabitées. À Raivavae un site de village terrasses en colline fut excavé, permettant de recueillir d'images ainsi qu'une petite statue. Société des Études un » Océaniennes au flanc d'une certain nombre �Nouvelle Lumière par la Préhistoire sur Polynésienne Bengt Danielsson Tandis que les activités archéologiques se sont intensifiées depuis le début de ce siècle partout ailleurs dans le monde, en Polynésie les rares spécialistes qui visitèrent les îles pensè¬ rent tous jusqu'à, il y a une dizaine d'années que des fouilles analogues seraient vaines. Les principales raisons invoquées étaient le climat humide et chaud, les matières périssables dont étaient faits la plupart des objets et outils polynésiens et le manque supposé de couches stratifiées à cause des pluies et des cyclones. Ces raisons furent acceptées comme des dogmes et les rares archéologiques effectués en Polynésie furent par con¬ séquent, jusqu'à la dernière guerre, limités aux descriptions des constructions en pierre, principalement des marae, se trouvant au-dessus de la surface de la terre. Presque tous les relevés étaient pratiquement terminés avant 1939. A cette date, à peu près tous les Polynésiens âgés qui avaient eu une con¬ naissance directe de l'ancienne culture avaient déjà disparu. On se trouvait donc dans une impasse et les possibilités d'approfondir encore plus nos connaissances du passé semblaient épuisées. Le champ était libre aux spéculations et un nombre extraordinaire de théories sur l'origine des Polynésiens se basant sur des comparaisons arbitraires fut élaboré. travaux Heureusement la situation changé radicalement depuis la Ce qui a donné un nouvel élan aux chercheurs, en Polynésie comme ailleurs, est évidemment la découverte de la méthode du carbone 14 pour déterminer l'âge de matières organiques. Comme vous le savez tous, cette méthode est basée sur le fait que toute matière animale ou végétale contient un élément radioactif, le carbone 14, qui, après la mort de l'individu, de l'animal ou de la plante, se transforme lentement en carbone 12. Cette désintégration a a fin de la dernière guerre. lieu à gre une contenu qu'un vitesse constante : la moitié des atomes se désin- exactement 5.600 ans. Si l'on arrive à déterminer le en radioactif d'un échantillon os, un morceau de matière de charbon de bois Société des Études organique, tel fragment de ou un Océaniennes �— 43 — l'âge de cet objet. Il ne faut cepen¬ oublier que l'analyse du carbone 14 est extrêmement délicate et qu'on doit compter avec une certaine marge d'erreur, variant actuellement de cent à deux cents ans dans la plupart des cas mais qui pourra peut-être un jour, avec des techniques plus précises, être réduite à environ 50 ans. Un autre incon¬ vénient est le prix de ces analyses qui s'élève encore à environ 250 dollars par échantillon et ceci est évidemment la raison principale pour laquelle nous n'avons pas encore un très grand natte, on peut donc fixer dant pas nombre de dates. qui, le premier, utilisa cette méthode en Polynésie d'établir une chronologie exacte fut le Professeur Kenneth Emory du Bernice P. Bishop Muséum de Honolulu, bien connu par ses études importantes sur l'ancienne culture tahitienne. En 1950, il trouva au cours d'une fouille proche de la ville de Honolulu des hameçons et d'autres objets ha¬ waiiens qui furent analysés. La date obtenue fut 946 après J.C. Depuis le Professeur Emory a fait des excavations ana¬ logues en 17 endroits différents situés dans toutes les îles habitées de l'archipel hawaiien. Les résultats ont été une révélation. Bien sûr, on n'a pas trouvé de trésors comparables à ceux de la tombe de Toutankhamon, ni même à ceux des cimetières péruviens. Il est rare que les résultats de recher¬ ches archéologiques soient aussi spectaculaires que le grand public l'imagine. Mais le Professeur Emory a trouvé des milliers d'objets, principalement des outils d'os et de pierre, tels qu'hameçons, herminettes, aiguilles de tatouage et bijoux, ainsi que des ossements d'êtres humains, de chiens, de co¬ chons et de poulets, qui lui ont permis de reconstituer en détails l'évolution culturelle d'Hawaii. La plupart des dates obtenues sont autour de l'an 1.000 après J.C. Mais dans la couche la plus profonde d'un site d'excavation à la grande île, Hawaii, il a trouvé, à une profondeur de plus de deux mètres, le prototype de l'hameçon hawaiien qui, à juger de sa position stratigraphique, doit remonter à environ 750 après J.C. Celui pour essayer en même temps que son collègue hawaiien, le Roger Duff, de Canterbury Muséum, commença des excavations analogues dans l'île du sud de la Nouvelle-Zéllande et son ouvrage The Moa - Hunter period of Maori culture Presque Professeur Société des. Études Océaniennes �— 44 — dont la seconde édition fut publiée en 1956 nous en donne un compte-rendu. Dans ce cas aussi, les fouilles furent extrêmement révélatrices et plusieurs dates exactes furent obtenues. La plus ancienne est 1015 après J.C. excellent A la troisième pointe du triangle polynésien, l'île de Pâques, une date fixe aussi, grâce aux recher¬ ches des archéologues professionnels qui accompagnèrent Thor Heyerdhal pendant sou expédition en 1956. Contre toute attente, cette date est encore plus ancienne puisqu'elle est de 380 après J.C. nous avons maintenant Mais des résultats encore plus étonnants furent enregistrés la récente expédition de l'American Muséum of Natural History aux îles Marquises en 1957-58, dont un résumé vient d'être publié dans le numéro de janvier 1959 du magazine ethnologique Mmi. Les analyses au carbone 14 révèlent que par baie Haatuatua la déjà 120 versera ans aussi morceaux de la côte est de Nukuhiva était habitée sur avant J.C. ! Une autre découverte qui boule¬ beaucoup de théories actuelles est celle de quatre poterie trouvés par l'archéologue Suggs. Pour compléter ce tour d'horizon du Pacifique, nous consta¬ qu'à l'ouest de la Polynésie des excavations ont été faites seulement en deux endroits en Mélanésie, à Fiji et en Nouvelle-Calédonie, et dans un archipel de la Micronésie, aux îles Mariannes. Les dates les plus anciennes sont : pour Fiji 46 avant J.C., pour la Nouvelle-Calédonie 481 avant J.C. et pour les Mariannes 1527 avant J.C. terons Pour revenir à l'archéologie polynésienne, je veux fina¬ c onclusions qui se dégagent des excava¬ déjà entreprises et qui, j'en suis sûr, seront confirmées en lement formuler deux tions par les travaux futurs : 1. Tous les objets trouvés dans chaque couche correspondent étape bien distincte dans une évolution graduelle, sans rupture ni intrusion d'une culture étrangère, ce qui réfute définitivement la théorie d'existence, à une époque éloignée, d'une population mélanésienne dans les îles polynésiennes. à une • 2. Tous les de ces objets trouvés dans la couche la plus profonde excavations à Hawaii prochent surtout de et en ceux connus Société des Études Nouvelle-Zélande se rap¬ des îles de l'est de la Poly- Océaniennes �— nésie. Ce fait confirme 45 donc lesquelles la Nouvelle-Zélande — les et traditions Hawaii classiques selon été peuplées ont des îles de la Société. A de la position-clef de Tahiti il est vraiment grand d'entreprendre ici des excavations archéologiques sé¬ rieuses avant que des amateurs ignorants et des collectionneurs de curiosités plus ou moins désintéressés ne dépouillent les sites et ne dérangent la stratigraphie. Déjà dans un article écrit en 1953, et dont la traduction par M. Jaunez a paru dans le numéro 105 du Bulletin de la Société d'Etudes Océaniennes, le Professeur Emory a esquissé un programme de recherches achéologiques polynésiennes dans lequel il souligne l'intérêt particulier de telles recherches et souhaite qu'on envoie rapi¬ dement une expédition à Tahiti. Les années ont, hélas, passé et rien n'a été fait pour la très bonne raison que des recher¬ ches de cette envergure sont très onéreuses. Heureusement cause temps cet obstacle a maintenant été surmonté et ces excavations si longtemps attendues seront enfin commencées au mois de mars 1960 par une expédition franco-américaine dirigée par le Professeur Emory et dont tous les membres seront des spécia¬ listes qualifiés respectivement du Bishop Muséum et du Musée de l'Homme obtenus au phérie, il de cours y bouleverseront a Paris. Considérant les des fouilles faites dates péri¬ raisons de penser que les résultats nos conceptions actuelles de la préhistoire toutes toutes révolutionnaires dans les îles de la tahitienne. Société des Études Océaniennes �L'Identité de l'Ile de L'un Grimwood Hugh Cuming des premiers voyages aux îles de la l'étude et la collection de la Pacifique est celui de Hugh les Tuamotu, les îles de la Société, et les eût pour seul but faune des îles du visité Polynésie qui flore et de la Cuming, qui îles Tubuai a en 1827 et 1828. Le nom et les voyages de Hugh Cuming sont peu connus malacologie. Il n'est pas son « Explorers of the hors des études de botanique et de mentionné par Peter H. Buck dans Pacific ». M. Harold St. John a donné un bref mémoire au sujet de M. Cuming, contenant l'itinéraire de son voyage au Pacifique (St John, 1940), et par conséquent je ne donnerai pas ici une liste des îles qu'il a visitées. Il suffit de dire qu'il traversa vaisseau « DISCOVERER » les Tuamotu, de l'atoll Anaa, ensuite les îles de Tahiti, Huahine, et Raiatea, et les îles Tubuai de Rurutu à Rapa. Le 10 janvier 1828 le « DISCOVERER » fit escale à l'île Rurutu où M. Cuming a recueilli des plantes et des mollus¬ ques. Le soir le vaisseau quitta Rurutu, à cause d'un début de tempête et par manque de mouillage sûr. Neuf jours plus tard il arriva à un petit atoll. Voici la description de Hugh Cuming, contenue dans une lettre adressée au célèbre botaniste anglais Sir Joseph D. Ilooker : « ; on the 19 th made a small Lagoon Island and landed. Same végétation as at Duavec son Ducie à cies Island. Here any inhabitants. As this Island wrecks of several canoës but not laid down in any chart I named it Grinwoods Island after the Master of the Discoverer. On the 25 th of january landed on Lord Hoods we saw was not (St. John, 1940, p. 87). Cuming est resté sur cet atoll peu de temps, probablement un jour, car un certain nombre d'espèces de mollusques qu'il a rapportés ont été décrits avec la localisation « Grimwood Island ». L'identité de cette île est douteuse jusqu'à présent. St. John dit seulement qu'il s'agit probablement d'un atoll des Tuamotu sud-ouest. Le malacologiste anglais E. A. Smith, dans un article concernant une collection de mollusques pro¬ venant de l'île Henderson, admet qu'il n'a pu découvrir aucune autre mention d'une « Grimwood Island » (E. A. Smith 1913). . » Société des Études Océaniennes �— 47 — Il n'est pas mentionné dans le « Index to the Islands of the » de William T. Brigham (1900). Pacific Malheureusement, M. Cuming n'a pas indiqué la position de île et le seul indice qui nous est donné de sa position approximative est le fait qu'elle est située à neuf jours de voile de Rurutu, et approximativement cinq jours de Marutea cette du Sud. Les seules îles sur la route de Tematangi (le « Lagoon Island roa, et Fangatau. Rurutu à Marutea du Sud » sont de William Bligh), Muru- Il est évident qu'il faut éliminer Mururoa, car Cuming dit Grimvvood était une petite île à lagune, tandis que Muru¬ roa est un atoll assez grand, d'environ 24 kilomètres de longueur. que Si le vaisseau faisait la même vitesse entre qu'entre Grimwood et Marutea du Sud, le nombre de jours passés en voyageant entre ces îles indiquerait que l'île Grimwood pourrait se trouver dans le voisinage de Temantangi, et que ces deux îles pourrait n'être qu'une seule et même île. Cependant, l'île Tematangi fut dé¬ couverte par le célèbre Capitaine William Bligh en 1792 et on peut la trouver, située correctement, sur une carte marine dans la relation du voyage missionnaire de James Wilson au Pacifique Sud avec le « Duff », publiée à Londres en 1797. On doit admettre, par conséquent, que cet atoll figurait sur les cartes marines dont disposaient Cuming et le Capitaine Grim¬ nous Rurutu et supposons que Grimwood Island wood. Par contre, l'atoll Fangatau n'était noté sur aucune carte en usage à cette époque puisqu'il ne fut découvert qu'en Février 1826 par le Capitaine William Beechey, et son existence ne fut connu qu'après le retour de Beechey à Londres en Octobre 1828. Ainsi il y a tout lieu de croire que l'île Grimwood, découverte par Cuming le 19 Janvier 1828, est l'atoll Fangatau que Beechey ,a découvert le 3 Février 1826. marine En cas, il faut que nous admettions que le « DISCOVEnaviguait entre Rurutu et Grimwood à une vitesse considérablement plus grande qu'entre Grimwood et Marutea du Sud. Il devient évident que c'est ce qui se passa si nous nous rappelons que le vaisseau de M. Cuming quitta Rurutu à cause d'une de ces tempêtes, communes en hiver, quand, comme on le sait, les vents viennent du sud et sud-ouest RER ce » Société des Études Océaniennes �— 48 — aussi fréquemment que de l'est et du sud-est. De la lettre de Hugh Cuming on peut estimer facilement que pendant le voyage de Rurutu à Fangatau le « DISCOVERER » naviguait à une moyenne approximative de 145 kilomètres par jour, tandis que pendant le voyage entre Fangatau et Marutea du Sud la moyenne était approximativement de 70 kilomètres par jour. On peut expliquer cette différence par le fait que pendant le premier voyage le vaisseau avait vent arrière, et que durant le second il faisait voile contre les vents alizés. Ces moyennes sont en accord avec celles des autres traversées entre les îles que Cuming fit, tant contre les alizés qu'en courant largue. , Je voudrais faire mention de l'histoire de la vie de Cuming, voyages, et ses relations avec dernier siècle, étude que M. S. P. les autres naturalistes du Dance, du British Muséum, prépare actuellement. Quand elle sera publiée, un compte-rendu des voyages de Cuming en Polynésie sera peut-être de quelque intérêt pour les lecteurs du Bulletin. ses * * * BIBLIOGRAPHIE Beechey, F. W. Blossom, — Narrative of a Voyage to te Pacific 1825, 26, 27, 28. London. 1831 Brighain, W. T. — Index to the Islands of the Pacific. Mem. B. P. Bishop Muséum, vol. 1, n° 2, 1900 Buck, Peter H. — Explorers of the Pacific. B. P. Bishop Muséum Spec. Publ. 43, 1953 Smith, E. A. — On a small Collection of Marine Shells from Henderson Island. Ann. Mag. Nat. Ilist., Ser. 8, vol. 12, 409-415, pl. 9. 1913 St. John, Harold — Itinerary of Hugh Cuming in Polynesia. Occ. Papers B. P. Bishop Mus. vol. 16, n° 4, pp. 81-90. 1940 Wilson, W. — A Missionary Voyage to .the Southern Pacific Océan, 1796, 1797, 1798, in the Ship Duff commanded by Captain James Wilson London. 1799 pp. Plarald A. Rehder Société des Études Océaniennes �Les Mammifères en Polynésie. Quadrupèdes autochtones ou importés ? C'est de leur dissémination à travers les mers du Sud le problème qui se pose. Si l'indigène garde le souvenir des grands navires qui escalent chez eux, ils oublient parfois le passage des baleiniers, nombreux à l'époque, transporteurs de rats, qui, à l'occasion propice peuvent très bien « avoir choisi la liberté », mais nous ne les voyons pas très bien lors de leurs sévères périples s'embarasser de chiens ou de porcs. Comment ces mammifères arrivèrent-ils dans certaines de ces îles ? L'auteur de cet article (William Wyatt Gill B. A.) écrit en magazine anglais « The Leisure Hour » donne quelques faits intéressants à ce sujet. 1876 dans un Ph. Rey Lescure. * * * LE RAT généralement qu'il n'existe pas de mammifères Pacifique autres que les roussettes (grandes chauve- On suppose le dans souris) . ne s'accorde ni avec les traditions des insulaires, opinions des premiers navigateurs. Se rapportant Sandwich, le capitaine Cook dit que les quadrupèdes Cette idée ni avec Iles aux dans toutes les autres, découvertes dans Sud, comprennent trois sortes : les chiens, les et les rats (Voyages Vol I page 105). Le rat seul est ces lies mers du dans les 1 os porcs comme universel. environ la de la taille d'un rat de Norvège. beaucoup d'îles la race autochtone a été exterminée par le rat importé. En 1852 un rat de Norvège mâle, solitaire, est venu à terre à Magaia après le naufrage d'un baleinier américain, et pourchassa ses congénères insulaires. En réparant le plancher d'une de nos chambres je découvris une trentaine de rats indigènes morts. Nous eûmes la chance d'attraper le rat meurtrier dans une trappe. Dans certaines îles du Sud du Pacifique c'était la coutume de protéger les cocotiers des ravages occasionnés par les rats en établissant une sorte de paravent habilement construit autour Il est moitié Dans Société des Études Océaniennes �— du tronc dessons en de la 50 — frondaison à une grande hauteur du sol. Quand ôtait une dent à un enfant, la coutume était prière dans laquelle on demandait aux dieux de la remplacer par une dent de rat (c'est-à-dire par une dent aiguë et forte). d'offrir La on une plupart des îles comme Magaia, étaient littéralement les rats ; ce petit rat était véritablement indigène. envahies par A Magaia ils étaient considérés par la mythologie comme la progéniture d'Echo (1) la déesse ironique « qui parle dans les rochers ». Le rat est toujours chanté par les mythes anciens. Deux méthodes étaient employées pour se défaire de bêtes. Il consistait dans la confection d'un nœud coulant fibres de coco, de bancouliers. Le second ces en l'espace ainsi entouré était rempli de noix Les rats étaient facilement étranglés. moyen consistait à creuser une large fosse en forme de bouteille avec deux chemins étroits permettant aux bestioles de descendre, de se régaler des noix de bancou¬ liers. Quand ce trou était bien rempli de rats deux hommes descendaient les et assommaient. Un matin des enfants rent son grimpant dans des rochers découvri¬ grotte fermée par une grosse pierre et dans laquelle trouvait se de une corps momifié admirablement conservé. Sur avait un trou par lequel on pouvait apercevoir petits rats, un nid de rats se trouvait situé à la place du un côté il y cœur. Le proverbe « doux comme un rat » existe encore à Magaia les adultes de cette génération aient abandonné la pratique dégoûtante de manger les rats. bien Je — que me Est-ce rappelle que en 1852 qu'on Jehova sera en me demanda souvent colère si nous : mangeons des rats ? — — Pourquoi me demandez-vous Parce que nous avons cela ? lu dans le Lévitique qu'il est défendu d'en manger ! (1) On grecque ne voit pas très bien ce que venait faire cette nymphe dans les traditions polynésiennes. Société des Études Océaniennes �— 51 — Les garçons aujourd'hui mettent le feu aux fougères de montagne, des myriades de rats s'en échappent à moitié aveuglés par la fumée ; ils sont alors facilement abattus avec Ja des bâtons. On pratique cette méthode quand la pêche impossible. la Ces de rats se exclusivement nourrissent mer de bancouliers, de bananes, de manioc et de est mauvaise et noix de coco et papayes. LE PORC Les 7 îles formant le groupe des Hervey, Magaia et Aitutaki, possédant une race autochtone de porcs. Les premiers furent débarqués en 1823 par le martyr Williams (1). Ils furent apportés au marac du dieu principal enveloppés des tapa les plus blancs, nourris de la nourriture des chefs et reçurent chacun un nom, considérés comme des divinités étrangères. Plus tard, à cause de leur saleté, ils furent mis dans des enclos sacrés. Il fallut plusieurs années avant que les indigènes aient envie de goûter à leur chair. L'augmenta¬ tion de ces bêtes fut si rapide qu'elles fournirent les baleiniers ; des milliers furent abattues pour les fêtes du Mai en 1852. A la suite de cyclones successifs leur nombre alla en diminuant. étaient les seules Le originaire de Polynésie n'existe plus. C'était un maigre, à longues pattes et non comme le « sus papuensis » que je vis en Nlle Guinée. C'est au capitaine Cook et aux missionnaires qu'appartient l'introduction d'une race meilleure. Le porc était indigène aux Sandwich, à Tahiti et porc animal aux îles des Amis. Le capitaine Cook trouva le porc à Tana, aux Mlles Hébrides environ 300 ans que Queiros en vit à Espiritu Santo, l'île la plus au Nord du même groupe. du Sud. H y a LE CHIEN Il était indigène à Tahiti, à Samoa, aux Sandwich et en capitaine Cook les décrit comme ayant des pattes courtes et torses et les oreilles « pricked ». On les Nlle Zélande. Le (I) Le Rcv. John Williams qui, parti de Raiatea, apporta, le aux archipels de l'Ouest et mourut massacré à Erro- christianisme mango. Société des Études Océaniennes �— 52 — nourrissait, ils vivaient en troupeaux avec les porcs et je ue rappelle aucun exemple de l'un d'entre eux considéré com¬ me ami de l'homme, comme un compagnon... L'habitude de les manger était une barrière à leur introduction dans la socié¬ té (Cook Vol 7 page 106). Encore en parlant de Tahiti Cook (Vol 1 page 145) les chiens qui sont élevés ici pour être mangés ne mangent aucune nourriture animale mais sont nourris entiè¬ rement de l'arbre à pain, de cocos, d'ignames et de tubercules de même espèce. Le nom indigène « uri » le fait comprendre. me Le chien était inconnu d'eux fut d'un porc. Il est aux îles Hervey jusqu'à ce que l'un la « Resolution » en 1777 en échange Les indigènes furent enchantés de l'avoir. donné un fait par curieux qu'aucun chien réellement bon ne peut vivre dans les Hervey. Actuellement elles sont remplies de balards. LA ROUSSETTE La dernière île dans le Pacifique, vers l'Est, où l'on trouve grande chauve-souris est Magaia. Aucune autre île du groupe Hervey n'en possède ; elles sont très communes aux Samoa et à l'île Sauvage. Quelle est la loi de la répartition ? J'en ai mesuré une ; j'ai trouvé d'aile à aile 13 pouces 3/4. Le corps avait une longueur de 3 pouces 1/4. cette Il est intéressant de voir le matin des centaines de ces créatures accrochées l'une à l'autre et suspendues aux branches d'un arbre au-dessus des falaises perpendiculaires, à l'inté¬ rieur de l'île. Leur odeur est insupportable. A Samoa elles étaient vénérées comme des dieux. A Magaia appréciées comme un mets délicat. J'en vis une qui avait été cuite ; je fus invité à en manger, mais je refusais avec politesse. Elles abondent dans les nombreuses cavernes calcaires de Niue et de Magaia et se nourrissent de fruits mûrs. On les attrape facilement à l'aube quand elles sont encore dans un état semi-léthargique (1). elles étaient (1) Il m'est arrivé d'en manger en Nouvelle-Calédonie. Leur chair particulier N D T. n'a rien de très Société des Études Océaniennes �Fa'ahe'e ^ancien spori de Teihif§. cours de recherches sur le sport de « surfing » chez Hawaïens, j'ai eu l'occasion de découvrir des faits peu connus au sujet du sport tel qu'il se pratiquait dans toute l'Océanie. D'abord, j'ai trouvé que le « surfing », qui peut Au les défini comme le procédé de glissement sur une vague, pendant qu'on est supporté par une planche, était un sport ancien de la Polynésie, de la Méianésie, et de la Micronésie. Ensuite j'ai découvert que si, comme on le sait bien, le « sur¬ fing » a eu son plus grand développement aux Hawaii, il était aussi beaucoup pratiqué à Tahiti. Dans cet article on décrira le surfing » de Tahiti et on le comparera avec le « surfing » être « hawaïen. beaucoup de voyageurs ont observé ce jeu et l'ont écrivains, Cook (1), Bligh (2), et Morrison (3), ont écrit que le sport était en vogue à la Baie de Matavai, et le missionnaire, William Ellis (4), écrit qu'il voyait souvent de cinquante à cent Polynésiens occupés à ce sport à Fare, A Tahiti décrit. Plusieurs Huahine. Moerenhout, le sport était pratiqué où il y dans les récifs, et il écrit que le « surfing » « consistait à se laisser emporter par les vagues de la mer, en se tenant sur leurs sommets, amusement le plus agréable Selon J. A. avait des coupures pour eux, de exercice avait tous ceux qu'ils s'étaient créés dans l'eau. Cet théâtre les ouvertures dans les récifs, lieux où la mer brise avec le plus de fureur. Parmi tous les tours de force ou d'adresse que les hommes, en différents pays, sont parvenus à exécutei-, je n'en connais pas qui surpasse celui-ci ou qui cause plus d'étonnements à première vue. En général, ils ont une planche de trois à quatre pieds de long, avec laquelle ils gagnent la mer à une certaine distance, guettant les vagues, plongeant sous celles qui ne sont pas assez fortes, et en laissant ainsi rouler plusieurs sur leur tête, jusqu'à ce qu'il en vienne une très élevée, que leur annoncent les cris poussés de la terre, par les spectateurs, toujours réunis en grand nombre sur le rivage. Couchés sur leur planche, ils attendent la lame ; et, au moment où elle les aborde, ils se donnent un mouvement qui leur en fait atteindre le sommet, pour Société des Études Océaniennes �— d'où 54 — les voit, aussitôt, emportés, avec la rapidité d'une la rive, sur laquelle on croirait qu'ils seront jetés en lambeaux ; mais, quand ils en sont très près, un petit mouvement les fait retourner et quitter la vague, qui, presqu'au même instant, se brise avec fracas sur le sable, ou sur les rochers, tandis que l'Indien, à flot, et sans jamais quitter sa planche, part, en riant, pour recommencer son terrible jeu. Hommes et femmes aiment à la folie ce divertissement, et s'y exercent dès leur plus tendre jeunesse ; aussi quelques-uns en acquièrent-ils une habitude qui passe toute croyance. J'en ai vu, dans de très gros temps, sauter à genoux sur leur planche, et se tenir ainsi en équilibre, pendant que le flot les emportait avec une vitesse effrayante ». on flèche, vers Selon Ellis, le « surfing », que les Tahitiens appelaient horue, était principalement un divertissement des adultes (6). De plus, selon Morrison, les chefs (ari'i), les femmes aussi bien que les hommes, étaient les plus habiles au « surfing » (7). fa'ahe'e ou Ellis écrit aussi que du « surfing Comme les Tahitiens avaient un dieu, Huaouri, ». l'avons déjà constaté, le « surfing » hawaïen plus développée du sport. En bref, on peut caractériser le « surfing » hawaïen comme un sport qui était pratiqué par les hommes et les femmes, et surtout par les chefs, et les Hawaïens souvent se tenaient debout sur des planches mesurant jusqu'à 18 pieds de long. Le « surfing » hawaïen contraste avec celui de la plupart de l'Océanie, où il était pratiqué surtout par des jeunes, qui se couchaient à plat ventre sur des planches de trois ou quatre pieds de long (9). Cependant, à Tahiti, comme nous l'avons déjà indiqué, c'étaient des adultes, et spécialement les chefs, qui pratiquaient ce sport. Ainsi, le « surfing » tahitien, au point de vue des participants, ressemblait au « surfing » hawaïen. Il y a un autre point de comparaison entre les deux, car il existe des indications que les Tahitiens, aussi bien que les Hawaïens, se tenaient debout sur leurs planches. Les Tahitiens se couchaient d'ordinaire à plat ventre, ou se tenaient à genoux sur leurs planches, mais Morrison écrit que les experts se tenaient debout sur leurs planches (10). D'ailleurs, les planches tahitiennes nous était la forme la Société des Études Océaniennes �55 — — atteint le développement des hawaïennes, n'ayant vraisemblablement plus de 5 pieds de long. Ainsi, vu la participation des adultes et des chefs, et le fait que les experts se tenaient debout sur leurs planches, on peut dire que le « surfing » tahitien était presque aussi haute¬ ment développé que le « surfing » hawaïen (11), malgré les planches plus courtes (11). En 1888, C. F. Gordon-Cummings, après une visite de six mois à, Tahiti, écrit qu'il n'y a pas du tout vu de « surfing » (12). Cependant, Teuira Henry écrit en 1928 que le sport était rarement pratiqué en ce temps-là (13). En 1956 j'eus l'occasion de visiter Tahiti et plusieurs autres îles de l'Océanie Française. Je vis des jeunes gens qui faisaient du « surfing » à Takapoto, aux îles Tuamotu, et à Hiva-Ga, aux îles Marqui¬ ses, mais je n'observai pas du tout de « surfing » chez les n'ont pas pas eu Tahitiens. Enfin, je pose sport de Tahiti, a la question : Est-ce que le fa'ahe'e, ancien complètement disparu ? Ben * * R. FINNEY. * NOTES Cook, 1784, Vol. 2, pages 150-151. Bligh, 1937, Vol. 1, page 409. Morrison, 1935, page 227. Ellis, 1831, Vol. 1, page 224. Moerenhout, 1837, Vol. 2, pages 151-152. Ellis, 1831, Vol. 1, page 226. Morrison, 1935, page 227. Ellis, 1831, Vol. 1, page 226. La documentation de ces déclarations, qui est trop longue pour être soumise ici, est inclue dans ma thèse (M.A.), Hawaiien Surfing, A Study of Cullural Change. (10) Morrison, 1935, p. 226.1 (11) Vu la probabilité de la colonisation de Hawaii par les Tahitiens, je suggère dans ma thèse que c'est d'abord à Tahiti que le « surfing » devint un sport important, et que c'est plus tard, quand il fut apporté jusqu'aux Hawaii qu'il atteignit son plus grand développement. (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (9) Société des Études Océaniennes �— 56 — BIBLIOGRAPHIE Bligh, William The Log of the Bounty. London, 1937. Cook, James A in « Voyage to the Pacific Océan... for Making Discoveries the Northern Ilemisphere in... the « Resolution » and Discovery »... London, 1784. Ellis, William Polynesian Researches. London, 1831. Finney, Ben Hawaiien Surfing, A Study in Gultural Change. » Thèse (M.A.) inédite à l'Université de Hawaii, Honolulu, 1959. « Gordon-Cummings, C. F. Pire Fonntains, The Kingdom of Hawaii... London, 1888. Henry, Teuira Ancient Tahiti. Bishop Muséum Bulletin 48, Ilonolulu, 1928. Mocrenhout, J.A. Voyages lies du Grand Océan... Paris, 1937. aux Morrison, James The Journal of James Morrison. London, 1935. Société des Études Océaniennes �temps de ia Restauration de la Monarchie de Juillet, de L. Jore. L'Histoire de l'Océan et Il vient de paraître Pacifique aux au Editions BESSON & CHANTE- MERLE, Librairie G. P. Maisonneuve, 198 Boulevard St Ger¬ main à Paris, un ouvrage en deux volumes, que nous devons à Monsieur L. JORE, gouverneur général honoraire des Colonies, ancien Haut Commissaire de France dans le Pacifique, et qui fut gouverneur des Etablissements Français de l'Océanie. Cet ouvrage qui s'intitule L'OCEAN PACIFIQUE AU TEMPS DE LA RESTAURATION ET DE LA MONARCHIE DE JUIL¬ LET, couvre la période 1815-1848. Le premier tome traite de la Politique Française, le second de la Présence française. Depuis près de deux siècles un grand nombre d'ouvrages ont été consacrés à l'Océan Pacifique, mais pour la bibliographie du Pacifique on ne trouvait en général que des ouvrages anglosaxons, fort peu favorables à la France. C'est donc dire que cette imposante HISTOIRE DE L'OCEAN PACIFIQUE vient spécialistes grand Océan. Par sa carrière administrative, Monsieur JORE a été à même, du ant de longues années, de sillonner le Pacifique et les îles qui s'y trouvent. Pendant plus de vingt ans, il a pu amasser une documentation très riche et extrêmement variée ; et après ries années de travail silencieux, mais combien pro¬ ductif, il nous livre aujourd'hui un ouvrage qui est un monu¬ ment d'hijtoire pour cette période 1815-1848 laquelle fut si à son heure et comblera d'aise tous les amateurs et de l'histoire de fertile en ce événements de toutes sortes. française et catholique par son père, anglaise et protestante par sa mère, Monsieur JORE était qualifié jpour traiter de. tous ces événements en se plaçant « au-dessus de la mêlée ». Il a su rendre son dû à chacun, répartir équitablement les responsabilités aux groupes en présence, et rester un historien impartial et juste, ce dont nous devons le remer¬ D'origii e cier vivement. avons lu ce livre avec un intérêt toujours croissant première à la dernière page. Cet ouvrage marquera dans la bibliographie du Pacifique et servira à tous les chercheurs présents et à venir, nous en sommes convaincus. Nous ne pouvons que conseiller vivement sa lecture à tous ceux qui s'intéressent à l'Histoire de l'Océan Pacifique. Nous de la Yves MALARDE. Société des Études Océaniennes �Rectificatif Dans le Numéro 125 s'est (Tome X N° 12) de décembre 1958, il d'impression dans l'article QUARANTE NAVIGATION DANS LE PACIFIQUE, de Monsieur glissé ANS DE une erreur L. Jore. Page 875 il faut lire cation Nous nos « embarquement » au lieu « d'embar¬ ». nous excusons lecteurs, qui, vivement de nous eu sommes cette coquille auprès de sûrs, auront rectifié d'eux- mêmes. Société des Études Océaniennes �Le Bulletin Le Bureau de la Société accepte l'impression de tous les qui paraissent dans le Bulletin mais cela n'implique pas qu'il épouse les théories qui y sont exposées, ou qu'il fait sien les commentaires et les assertions des divers auteurs qui, seuls, en prennent toute la responsabilité. articles Aux lecteurs de former leur appréciation. Le Bulletin fait pas ne de publicité. La Rédaction. Les articles l'auteur à la a publiés, dans le Bulletin, exceptés ceux dont ses droits, peuvent être traduits et reproduits, expresse que l'origine et l'auteur en seront réservé condition mentionnés. Toutes communications relatives la Société, doivent être au adressées Bulletin, au Musée au Président. ou à Boite 110, Papeete, Tahiti. Pour tout achat de s'adresser au Bulletins, échange donation de livres, ou Président de la Société, ou au Bibliothécaire du Musée, Bcîte 110, Papeete. Le Bulletin est Prix de ce envoyé gratuitement à tous numéro Cotisation annuelle des Membres résidant . . 200 F.P. en français Cotisation annuelle des Membres. 60 F.P. Cotisation annuelle des Membres-résidents pays ses 200 F.P. étrangers Société des Études Océaniennes 4 dollars �Souscription Unique. Membre à vie résidant en France ou dans ses colonies, 2.000 F.P. Membre à vie résidant à l'Etranger, ou Avantages de somme Le versée se une faire recevoir Membre à vie fois pour toutes. Intérieur. Bulletins N° 17 ment 1° 15 livres sterling 40 dollars. Bulletin continuera à lui et pour cette (Article 24 du Règle¬ 29). N° être adressé, quand bien même il cesserait d'être Membre résidant à Tahiti. 2o du Le Membre à vie n'a paiement de sa plus à se préoccuper de l'envoi cotisation annuelle, c'est une dépense et ou un souci de moins. En conséquence : Dans leur intérêt et celui de la Socié¬ té, sont invités à devenir Membre à vie : TOUS CEUX qui, résidant hors de Tahiti, désirent recevoir le Bulletin. TOUS LES Jeunes Membres de la Société. TOUS CEUX qui, quittant Tahiti, s'y intéressent quand même. Société des Études Océaniennes ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource [30]Bulletin de la Société des Études Océaniennes (BSEO) Description An account of the resource La Société des Études Océaniennes (SEO) est la plus ancienne société savante du Pays. Depuis 1917, elle publie plusieurs fois par an un bulletin "s’intéressant à l’étude de toutes les questions se rattachant à l’anthropologie, l’ethnographie, la philosophie, les sciences naturelles, l’archéologie, l’histoire, aux institutions, mœurs, coutumes et traditions de la Polynésie, en particulier du Pacifique Oriental" (article 1 des statuts de la SEO). La version numérique du BSEO dispose de son ISSN : 2605-8375. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2605-8375 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Bulletin de la Société des Études Océaniennes numéro 127-128 Description An account of the resource Compte rendu de l'Assemblée Générale du 5 mai 1959 31 Archéologie - Rapport publié par le Conseil d'archéologie de l'Ancien monde, par le Pr. Kenneth Emory, traduit de l'anglais par B. Jaunez 33 - Nouvelle lumière sur la Préhistoire polynésienne, par Bengt Danielsson 42 Navigation - L’identité de l'île Grimwood de Hugh Cuming, par Harald A. Rehder 46 Zoologie - Les mammifères en Polynésie, par Ph. Rey-Lescure 49 Ethnographie - Fa'ahe'e, l'ancien sport de Tahiti, par Ben R. Finney 53 Bibliographie - L’Histoire de l'Océan Pacifique au temps de la Restauration et de la Monarchie de Juillet, de L. Jore, par Yves Malardé 57 Rectificatif 58 Source A related resource from which the described resource is derived Société des Études Océaniennes (SEO) Publisher An entity responsible for making the resource available Société des Études Océaniennes (SEO) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1959 Rights Information about rights held in and over the resource La copie numérique et les métadonnées sont sous Licence Creative Commons BY NC Relation A related resource http://www.sudoc.fr/039537501 Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource 1 volume au format PDF (36 vues) Type The nature or genre of the resource Text Texte imprimé Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2605-8375